Stratégie défensive palestinienne

Ce n'est pas la première fois que nous écrivons sur la nécessité de mettre en place une stratégie nationale au lieu de pratiquer une politique par morceaux et de manière improvisée, et d'un point de vue partisan étroit. Bien que certains puissent penser qu'il est trop tard pour parvenir à cette stratégie, nous pensons qu'il est encore possible de l'atteindre, d'autant plus que les transformations positives dans l'opinion publique mondiale soutiennent la justice de notre cause nationale et que la région connaît des conflits, ainsi que la guerre contre l'Iran qui pourrait changer la carte du Moyen-Orient. Cela nous permettra également de retirer les excuses de ceux qui attribuent au peuple palestinien l'entière responsabilité de ce qui lui est arrivé.

Il est devenu clair qu'Israël, avec la participation directe de l'administration Trump, mène une guerre généralisée contre le peuple et la cause, que ce soit dans la bande de Gaza ou en Cisjordanie. Son objectif est d'éliminer et de liquider les fondamentaux de la cause, tels que le droit au retour en ciblant les camps et l'UNRWA, de cibler la terre à travers l'expansion des colonies et de l'annexion, qui n'ont laissé que peu de choses aux propriétaires légitimes de la terre, de s'en prendre à la résistance du peuple en restreignant ses sources de revenus, de cibler les acquis internationaux en rejetant la légitimité internationale et en restreignant les organisations internationales opérant dans les territoires occupés, ainsi que de s'en prendre à la culture et à l'identité nationale, etc.

Chaque action ou décision prise par le gouvernement de droite en Israël n'est pas dissociée d'une stratégie que le mouvement sioniste a préparée depuis des années, depuis qu'il a décidé d'assassiner Yitzhak Rabin en 1995 et de renverser l'Accord d'Oslo tout en mettant la barre sur l'Autorité palestinienne. Tout ce qui s'est passé par la suite, y compris les négociations et les discussions sur une solution politique, a été un temps perdu utilisé par Israël à son avantage en intensifiant les colonies, en renforçant la division palestinienne et en restreignant l'Autorité, malgré les réalisations politiques et diplomatiques en faveur de l'idée et du projet d'État palestinien.

Tout cela nécessite une stratégie défensive distante des paris sur la résistance militaire directe et de la dépendance uniquement à la légitimité internationale pour nous rendre nos droits légitimes, ou de parier sur les partis et les structures politiques palestiniennes existantes, leurs pensées et leurs slogans stériles.

L'échec ou l'incapacité de la direction à réaliser les espoirs du peuple et ses revendications fondamentales est une éventualité compréhensible si le peuple ressent une crédibilité auprès de ses dirigeants. Mais que cet échec soit accompagné d'un échec dans la gestion de la crise et du conflit, d'un échec à mettre en place une stratégie pour préserver l'identité nationale, d'un échec à maintenir ce qui a été accompli précédemment, et d'un échec à garder l'étincelle de l'espoir vivante dans le cœur et l'esprit du peuple, ... c'est là l'échec stratégique impardonnable et inacceptable pour un esprit rationnel.

La majorité des peuples du monde ont subi une défaite militaire ou un déclin culturel, et beaucoup d'entre eux ont été soumis à une occupation étrangère pendant des décennies, et malgré cela ces nations se sont relevées, ont reconstruit elles-mêmes et ont de nouveau imposé leur présence en tant qu'États indépendants et souverains. Cela n'était pas toujours dû aux victoires militaires obtenues par les peuples, mais à leur capacité à préserver leur identité, leur culture nationale, et à l'existence d'élites politiques et sociales soucieuses de l'intérêt du peuple et refusant de faire des concessions sur ses droits tout en exploitant rationnellement l'opinion publique mondiale.

La défaite dans une bataille ou en raison du déséquilibre des forces en faveur de l'ennemi à une époque donnée, ne justifie pas la capitulation face aux réalités ou l'abandon des droits nationaux ou la perte de confiance en soi.

Aucune force ou État ne peut effacer ou annuler l'existence d'un autre peuple ayant une identité et une culture, sauf si ce peuple abandonne lui-même son identité, sa culture et son histoire. Le peuple palestinien n'a pas abandonné son identité et sa culture nationales et reste attaché à ses droits nationaux, enraciné dans sa terre.

La justice de la cause palestinienne et la légitimité du droit palestinien ne se mesurent ni à la réalité du système politique et de ses élites ni à l'impuissance et à l'échec à atteindre ces objectifs, car la guerre est un échange, et les rapports de force ne sont pas fixes, et les critères de victoire et de défaite ne se comptent pas uniquement militairement, mais se mesurent par le principe de justice et de droit en lui-même et par le degré d'engagement du peuple à son droit, fermement ancré dans ses positions, prêt à lutter pour récupérer ce droit.

Donc, si nous parlons de l'inadéquation ou des raisons stratégiques de l'état palestinien en crise et de l'incapacité des Palestiniens à atteindre leurs objectifs aujourd'hui, cela peut être attribué à un déséquilibre des forces avec l'ennemi et à des élites palestiniennes et à un système politique qui ont échoué à gérer le conflit et à s'élever à la hauteur de la justice de la cause et de la grandeur du peuple, et à établir une stratégie pour changer la réalité et préserver l'identité nationale jusqu'à ce que les rapports de force et les équations régionales et internationales changent.

Le recul et l'absence d'une stratégie de libération ont conduit les élites à une situation d'impuissance, de désespoir et à la recherche de salut personnel, se précipitant pour profiter de la répartition de l'héritage de la phase de libération nationale et de jihad, ou pour utiliser les slogans de cette phase afin de conférer à l'élite dirigeante une légitimité absente.

Ce qu'on attend aujourd'hui de la direction et des élites nationales soucieuses de l'intérêt du pays, c'est qu'elles travaillent sur cette stratégie à travers une gestion sage du conflit avec l'ennemi, et une gestion sage des divergences internes entre les composantes de la situation palestinienne.

Et les principales composantes de cette stratégie sont : -

1- L'existence d'une direction nationale unifiée capable de gérer le conflit. La religion n'accorde pas de légitimité à un dirigeant, tout comme l'histoire n'accorde pas de légitimité à un dirigeant. Le danger dans la situation palestinienne réside dans la lutte pour la direction du peuple et l'absence d'une direction représentant l'ensemble palestinien. Et si la direction actuelle nomme son successeur de l'intérieur de son entourage, cela signifie consolider l'inadéquation et reproduire la crise.

2- Travailler à une réévaluation de la période précédente et à dire la vérité au peuple, ainsi qu'à réévaluer le réseau de relations avec les amis et les alliés, ou revoir la justesse des classifications antérieures entre le camp des amis et le camp des ennemis, en particulier après les transformations dans les positions des pays et des peuples du monde en faveur du peuple palestinien après la guerre d'extermination sioniste.

3- Rechercher des sources et des points de force à l'intérieur. Il n'existe aucun peuple sans sources de force. S'il n'est pas possible de mener une lutte armée maintenant, on peut pratiquer la résistance populaire, la désobéissance civile et des confrontations directes avec l'occupation pouvant commencer par des pierres, comme cela s'est produit lors de la première intifada, en utilisant efficacement les médias sociaux, les médias et l'opinion publique mondiale. L'important est que cela s'inscrive dans le cadre d'une stratégie nationale.

4- Dépasser et mettre fin aux divergences politiques passées et parvenir à une stratégie nationale inclusive même en présence d'une division géographique. La révolution palestinienne contemporaine a pris son envol et a imposé son existence au milieu des années soixante dans le cadre de la diaspora et sans communication entre les diasporas palestiniennes.

5- Préserver la culture et l'identité nationale, considérées comme garantir la continuité du peuple, des droits et des fondamentaux, ce qui nécessite de transformer tous les symboles de l'identité nationale et de l'histoire nationale en une arme culturelle contre la politique de l'ennemi visant à liquider la cause et à anéantir l'existence nationale palestinienne sur la terre de Palestine.

6- Assurer un minimum de conditions de vie dignes pour les citoyens loin des conditions et de l'humiliation de l'ennemi ou des bailleurs de fonds étrangers. Cela nécessite une économie de rigueur et un contrôle strict des fonds entrant dans les zones sous l'autorité. Nous affirmons que les fonds et aides entrants dans la bande de Gaza et la Cisjordanie, en plus des impôts, étaient suffisants pour offrir aux Palestiniens un niveau de vie décent, mais la corruption officielle et non officielle engloutit une grande partie de ces fonds.

7- Parmi les exigences de la stratégie de préservation de soi, il y a la protection de l'identité nationale contre toutes les formes de déformation et de remise en question, ainsi que la lutte contre la corruption au sein de la société et au sein des appareils des deux autorités et des institutions de la société civile. Malgré l'existence de plusieurs accusations de corruption contre des ministres et des responsables, aucun responsable ou ministre n'a été tenu responsable ou emprisonné, comme si l'on voulait parler de la lutte contre la corruption pour simplement endormir les masses ou les détourner.