Un printemps pour le cœur épuisé.. Quand le judas colore Istanbul

SadaNews - Dans une période difficile comme celle que nous vivons, où les événements douloureux frappent notre pays et où le poids des guerres secoue le monde qui nous entoure, l'homme se trouve mentalement et spirituellement épuisé. Nous, en tant qu'êtres humains, sommes dans un climat d'épuisement général ; dans des moments où nos esprits se mélangent et nos cœurs s'attristent, nous avons besoin, plus que jamais, de reprendre notre souffle, de nous arrêter un instant, et de retrouver le rythme de notre respiration. Et c'est ici exactement que le printemps d'Istanbul arrive comme un signe non seulement de changement de saison, mais aussi comme une sorte de renaissance et d'espoir.

Nous sommes exactement au milieu du mois d'avril. Le printemps élégant et unique d'Istanbul frappe à nos portes. Des deux côtés du Bosphore, chaque coin - des jardins des vieux palais en bois (yalis) sur les rives du détroit, aux jardins publics, en passant par les vergers populaires (millet bahçeleri), jusqu'aux plates-bandes fleuries dans les quartiers - se transforme en espaces de célébration. Et les arbres judas (Cercis siliquastrum), signe du printemps et source d'inspiration pour les poètes, ajoutent à la grandeur d'Istanbul, et particulièrement du Bosphore, une nouvelle beauté.

Renaissance de l'esprit, pas seulement de la nature

Le printemps d'Istanbul n'est pas seulement un réveil de la nature, mais c'est aussi un temps de renouveau de l'esprit. Lorsque vous vous tenez sous un arbre judas et que vous regardez ce bleu profond du Bosphore, vous ressentez que toute cette fatigue mentale se dissipe un peu, laissant place à une paix cachée. La nature nous rappelle que la vie, malgré tout, continue, et qu'un printemps suit chaque hiver, et une lumière suit chaque obscurité.

L'arbre judas (Cercis siliquastrum) est un arbre d'une grande valeur culturelle et historique, liée de manière particulière à Istanbul et à la ligne du Bosphore, et il est considéré comme le signe du printemps. Ce qui le rend notable, c'est qu'il fleurit avant d'éclore ses feuilles. D'ici la mi-avril jusqu'au début mai, ses branches, et même son tronc, se remplissent de grappes de fleurs pourpre-rouge. Et lorsque les fleurs tombent, l'arbre ouvre ses feuilles vertes brillantes en forme de cœurs.

Entre mythe et nom

En anglais, on l'appelle "Judas Tree" (l'arbre de Judas), dérivé d'une croyance chrétienne selon laquelle les feuilles de l'arbre sur lequel Judas s'est pendu - après avoir livré le Christ pour arrestation - se sont transformées de blanches en pourpres. Cependant, il existe une autre narration qui attribue le nom à un dérivé incorrect de l'expression "Arbre de Judée", en référence à la région montagneuse de "Judée" en France où cet arbre est répandu. Son habitat d'origine s'étend du nord de l'Amérique au bassin méditerranéen et à l'ouest de l'Asie, et il se répand en Turquie dans les régions de Marmara et de la mer Égée. Ses fleurs carmin commencent à apparaître avec le printemps et se terminent avant l'été.

La "saison du judas" à l'époque ottomane

Au quinzième siècle, des festivals étaient organisés au nom de cet arbre qui a occupé une place très importante dans la culture ottomane. Il a été surnommé "Spring Judas" (saison du judas) et "Judas Bayrami" (fête du judas). Le célèbre explorateur ottoman Evliya Çelebi en faisait mention sous le nom de "Gathering Spring of Judas". On sait que cette tradition a été initiée par le prince Sultan, et que les derviches se rassembleaient chaque année au début de Nowruz pour se réunir à la taverne du sanctuaire du prince Sultan à Bursa.

Une couleur accaparée par les empereurs

Les couleurs occupent toujours une place cruciale dans la culture humaine. Alors que la couleur pourpre représentait la royauté à Rome et à Byzance, la couleur jaune symbolise les dieux dans la culture indienne. Ce que les fleurs de cerisier signifient pour le Japon, le judas le signifie pour Istanbul. Nous pouvons définir le judas comme un "arbre propre à Istanbul". La saison du judas à Istanbul s'étend du 23 avril au 19 mai.

La couleur pourpre était depuis l'Antiquité un symbole de richesse, de pouvoir et de noblesse. Dans l'Empire byzantin, cette couleur était si sacrée qu'elle était utilisée pour rédiger les décrets impériaux, et les membres de la famille royale portaient des tissus de cette couleur. À Byzance, la couleur pourpre était entièrement accaparée par les nobles et les empereurs ; seul l'empereur avait le droit de porter la "toque pourpre", et il était interdit aux gens ordinaires de porter des robes de cette couleur. De plus, la production de cette couleur de manière chimique était extrêmement difficile à l'époque, ce qui explique pourquoi elle était accaparée par les gouvernants qui se considéraient au-dessus des humains.

Où voir le judas ?

À partir de la mi-avril, vous pouvez voir ce festival visuel depuis de nombreux points de la ville. Les endroits recommandés spécialement pour voir les arbres judas sont :

Le long du Bosphore : le parcours de Rumeli Hisarı – Çamlıca, et la bande côtière entre Üsküdar et Beykoz. Les petites forêts (koru) : le parc Yıldız, la forêt de Fethi Pasha, la forêt de Beykoz (İbrahim Pasha), Otağ Tepe, et la forêt de Mihraplar. Les jardins publics : les espaces donnant sur le Bosphore, comme le parc Fenerbahçe et le jardin Bebek. Un arbre qui garde l'esprit d'Istanbul.

Le judas n'est pas seulement une plante, mais un morceau vivant de l'histoire, enraciné dans la mémoire d'Istanbul et inspirant la littérature, les chansons et de nombreuses formes d'art. Les arbres judas forment une sorte de "toile de fond historique" sur les pentes de la ville, notamment le long de la ligne du Bosphore.

L'historien et chercheur architectonique Semavi Eyice, qui a exprimé à plusieurs reprises que Istanbul a perdu son essence à cause de l'urbanisation en béton, voit la présence des arbres judas comme un point culturel qui préserve ce visage ancien et élégant de la ville, cette beauté historique dont elle respire. Quant à l'historien décédé, le professeur Dr. Haluk Dursun, il décrit le printemps d'Istanbul comme la "saison du judas" (erguvan mevsimi). Dans ses œuvres telles que "L'art de vivre à Istanbul" (İstanbul’da Yaşama Sanatı) et des études similaires, Dursun souligne qu'Istanbul ne se compose pas seulement de monuments et de bâtiments ; mais que ces bâtiments ont besoin d'un arrière-plan, d'une "face naturelle" comme le judas.

Dans ses écrits, Dursun considère qu'observer un arbre judas et suivre sa saison sont des conditions pour être un "gentilhomme d'Istanbul" ou une "dames d'Istanbul". Il faisait allusion au fait que ceux qui ne font pas attention au judas ne peuvent pas comprendre pleinement l'esprit de cette ville. Et il souligne que se promener dans la ville n'est pas seulement visiter des musées ; connaître le moment du judas et suivre la saison signifie également avoir une "conscience spatiale".

Les arbres judas sont un pont qui "unit l'homme à la nature, le passé au présent, et la ville à l'esprit". Profitons donc de la saison du judas.