Exil et résistance physique
Les rapports des organisations de droits de l'homme locales, israéliennes et internationales, ainsi que des institutions de l'Autorité palestinienne, indiquent une augmentation du rythme d'exil des communautés bédouines et des citoyens palestiniens des zones "C", en particulier de la région orientale de la Cisjordanie, y compris la vallée du Jourdain. Le rapport de l'Autorité de résistance au mur et à la colonisation dans son rapport annuel de 2025 mentionne l'exil de 13 communautés bédouines palestiniennes, comprenant 197 familles, soit 1 090 individus, dans une démarche qui reflète une politique d'arrachage forcé systématique visant à vider la terre de ses habitants d'origine au profit de l'expansion coloniale. Au début de l'année 2026, le rythme de l'exil des populations a augmenté grâce à l'intensification des attaques des colons, et à l'étouffement de ces communautés par les pratiques arbitraires de l'armée d'occupation israélienne, et aux mesures du gouvernement israélien basées sur le vol de terres et le déni des Palestiniens de leur usage.
Le gouvernement israélien a outrepassé la question de l'option d'une solution à deux États fondée sur les frontières du 4 juin 1967 sur le plan effectif par la colonisation et le découpage de la Cisjordanie d'une part, et les barrages et portails pour empêcher les Palestiniens de se déplacer d'autre part. De plus, il bénéficie d'un soutien américain évident, que ce soit à travers les déclarations du président américain concernant la petite taille d'Israël dans un Moyen-Orient vaste ou via l'accord du siècle, ou encore les déclarations de l'ambassadeur américain en Israël, Mike Huckabee, qui vont au-delà de la terre de la Palestine jusqu'au droit biblique à une Grande Israël "du fleuve au Nil".
Les récentes déclarations de l'ambassadeur américain Huckabee s'accordent avec la pensée du parti Likoud au pouvoir concernant les rêves à long terme, ce que le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou ne s'attendait pas, lui qui attendait une promesse américaine à l'instar de la Déclaration Balfour, lui garantissant le contrôle de la Cisjordanie et de la bande de Gaza pour établir un État d'Israël de la mer au fleuve comme deuxième étape dans le parcours vers un Grand Israël.
L'élimination de l'idée d'un État palestinien, de la base au sommet, à travers des mesures imposant un fait géographique ne répondra pas à l’objectif colonial sans l'exil des Palestiniens ou de la majorité d'entre eux de sorte qu'ils deviennent une minorité politiquement faible et culturellement fondue, à l'image des peuples autochtones aux États-Unis et en Australie. Cet exil passe par deux étapes principales : la première se réalise effectivement par le transfert forcé de populations des zones "C", de grande superficie et faiblement peuplées, vers les zones "B" que les Israéliens contrôlent sur le plan sécuritaire et administrativement, et la seconde par la concentration des Palestiniens dans des zones "A" étroites géographiquement, des îlots isolés en termes de services et densément peuplés, et économiquement faibles, poussant les Palestiniens à émigrer à l'étranger.
Cette politique "d'exil" repose essentiellement sur le facteur temps et la capacité de consolider un fait qui ne peut plus être annulé ; c'est-à-dire, selon la logique de la physique "temps et mouvement" pour comprendre les interactions entre les différentes forces agissant sur un corps. Cela permet de calculer la vitesse, de découvrir des modèles et de prédire des résultats et des solutions de conception. Pendant que la résistance concerne l'immobilité, la stabilité et la capacité de supporter des charges ; c’est-à-dire selon la logique de la physique, l’analyse des charges dans des systèmes physiques en état d'équilibre statique, qui est un état où le système est soit immobile, soit son centre de gravité se déplace à vitesse constante.
Bien que la lecture politique ne soit pas mécanique pour l'acte israélien "d'exil" et l'acte palestinien "de résistance", mais qu'elle soit également liée à des facteurs politiques, sociaux, économiques et culturels variés, ainsi qu'à un sentiment national et à la réaction de l'environnement international, pour comprendre l'action "d'exil" et la réaction "de résistance". Toutefois, l'immobilité et la stabilité dans le cas palestinien ne sont pas prometteuses pour résister au temps et au mouvement chez les Israéliens après avoir perdu de nombreux facteurs de force auto-suffisante pour s'élever.
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