Ingénierie de la faim : comment Israël a hérité de l'arme silencieuse des nazis ?

Auteur: اسماعيل جمعه الريماوي

À Gaza, les gens ne meurent pas seulement sous les bombardements, mais ils meurent en silence, de faim, devant les yeux du monde et des institutions qui prétendent à l'humanité tout en exerçant les formes les plus dures d'humiliation. La famine n'est plus un état accidentel ou un résultat secondaire d'une guerre prolongée, mais est devenue un instrument de guerre en soi, utilisé pour orchestrer le conflit et imposer une volonté. La nourriture, qui devrait être la première ligne de défense de la vie, s'est transformée en une arme stratégique aux mains de l'occupation israélienne, utilisée non seulement pour éradiquer la résistance, mais pour briser l'esprit collectif du peuple palestinien.
La nourriture est devenue un appât, la farine un piège, et les aides des embuscades soigneusement orchestrées ; des milliers de familles parcourent de longues distances à travers les décombres, contournent les cadavres et se faufilent sous le feu des bombardements, simplement pour obtenir un sac de farine ou une boîte de haricots, mais elles sont accueillies par des balles, des massacres commis sous le prétexte de « distribution », et la mort justifiée au nom du « chaos » et de « la sécurité », entre trente et cinquante Palestiniens tués par jour en tentant d'accéder à l'aide, en plus des centaines de blessés. Une scène qui rappelle les tragédies des ghettos juifs en Europe, lorsque le nazisme réglementait la nourriture et l'utilisait comme moyen d'extermination.
La seule différence, c'est que les victimes aujourd'hui ne sont pas dans les années quarante du siècle dernier, mais en 2025, et le monde regarde, finance et complote,
et que les descendants de ceux qui ont souffert pratiquent la famine contre un autre peuple.
L'institution "Gaza Humanitaire", gérée par les États-Unis et prétendant être l'entité chargée de l'aide, n'est rien d'autre qu'un camouflage administratif pour un projet de famine organisée. Au lieu de fournir de la nourriture aux habitants, l'institution gère un processus sélectif de soumission des populations, selon des calendriers de distribution visant à créer une division de classe dans la famine elle-même ; certains reçoivent 1750 calories par jour, alors qu'un individu en situation d'urgence a besoin d'au moins 2100, et pourtant, la plupart des habitants de Gaza ne reçoivent pas un quart de ce chiffre, tandis que certains vivent, comme le dit Oxfam, avec moins de 250 calories par jour – moins que ce qu'une boîte de fèves contient.
Mais le danger ne réside pas seulement dans les chiffres, mais dans la stratégie qui les sous-tend. Cette famine n'est pas un chaos, mais un plan, comme l'a fait l'Allemagne nazie lorsque celle-ci a mis en place un plan de famine contre les Soviétiques et les Juifs, Israël agit aujourd'hui avec Gaza : un plan de famine pour détruire la volonté, décomposer le tissu social et pousser les gens à capituler ou à périr. Ce que les nazis ont fait en distribuant des « rations raciales » se répète aujourd'hui, où la nourriture est allouée à une partie de la population, laissant le reste à la mort, une répétition horrible des expérimentations du ghetto de Varsovie où les Juifs étaient piégés.
Mais ce qui distingue la situation israélienne des autres régimes de répression, c'est que l'utilisation de la famine n'est pas simplement un résultat accidentel du blocus ou un moyen de pression secondaire, mais une approche autonome, centrale et délibérée.
La plupart des systèmes fascistes de l'histoire moderne – de l'Italie de Mussolini à l'Argentine sous le régime militaire – ont exercé la répression, la violence et la dissimulation forcée, mais ils n'ont pas fait de la famine une politique d'extermination comme l'a fait l'Allemagne nazie, qui a transformé les camps de concentration en laboratoires de la faim réglementée, pour détruire l'humanité psychologiquement et physiquement avant sa mort.
Et maintenant, Israël applique le même modèle – non dans un camp isolé, mais dans une région habitée par plus de deux millions de personnes ; la famine qu'il impose à Gaza ne ressemble pas à un blocus traditionnel, mais ressemble à une structure d'ingénierie de la faim, similaire à ce qui s'est passé dans les camps de concentration nazis, où le pain était réglementé pour tuer l'esprit avant le corps.
Ce qui est le plus douloureux, c'est que ce blocus alimentaire est accompagné d'un discours effronté des plus hauts niveaux de direction israélienne. Le ministre israélien des Finances, Bezalel Smotrich, a déclaré sans ambages : "Aucun grain de blé ne doit entrer à Gaza", tandis que les forces israéliennes permettent à des bandes armées de piller l'aide et punissent ceux qui tentent de la protéger, comme ce fut le cas lorsque 12 gardiens de l'aide ont été tués lors de frappes aériennes israéliennes, non pas pour autre chose que parce qu'ils ont tenté d'empêcher le vol.
En Occident, tout est justifié au nom d'Israël. Une organisation israélienne en Grande-Bretagne a déclaré sans honte que "la guerre aide à réduire l'obésité à Gaza". Ce n'est pas une guerre contre le terrorisme, ni une réponse à une attaque ; c'est une guerre contre l'idée de survie, contre les pauvres, contre les enfants, contre les mères qui rassemblent de la farine de la terre pour nourrir leurs enfants.
Même le directeur de la "Gaza Humanitaire" a démissionné, avertissant que ce qui se passe n'est pas conforme à tout standard humain, mais il est parti en silence, comme la conscience quitte son siège devant les écrans d'information.
Ce qui se passe à Gaza aujourd'hui est un exécution collective lente, une famine qui vise non seulement à tuer, mais à écraser la dignité et à priver l'homme de son humanité, et le monde entier est complice de ce crime – ceux qui financent, ceux qui se taisent et ceux qui justifient.
Il n'y a rien d'accidentel dans la famine ; c'est un projet, une décision, une ingénierie de la mort collective revêtue du masque de "l'aide humanitaire", et quiconque passe de la farine par une porte et tire des balles par une autre, n'est pas un partenaire dans l'aide, mais dans le meurtre. La faim est devenue le nouveau langage de l'occupation, et la question aujourd'hui n'est pas : "Qui meurt de faim ?" mais "Combien de temps reste-t-il avant que la faim ne se transforme en extermination déclarée ?".