
Quand Gaza est bombardée au nom de la mémoire des victimes : le sionisme ne représente pas les Juifs… mais leur fait du tort
Alors que le monde commémore le souvenir de l'Holocauste comme l'un des crimes les plus odieux contre l'humanité, à Gaza se répètent des scènes qui nous rappellent ce qui ne devrait jamais se reproduire : des civils sous les décombres, des enfants extraits des ruines, des hôpitaux bombardés et des villes réduites en ruines – tout cela sous le regard du monde, non dans l'obscurité mais sous la lumière des caméras.
Cependant, ce qui est encore plus dangereux que le crime, c'est qu'il soit commis au nom de la victime.
Comment la peur de la répétition de l'histoire est-elle devenue un prétexte pour se boucher les oreilles face à sa répétition sous une autre forme ?
Il faut préciser : les Juifs ne sont pas le sionisme
Le judaïsme est une religion ancienne et ses adeptes sont des êtres humains divers – parmi eux des Européens, des Américains, des Asiatiques, des croyants et des athées, des libéraux et des conservateurs, et certains d'entre eux se dressent courageusement contre ce que fait Israël aujourd'hui.
Le sionisme n'est pas le judaïsme, mais une idéologie politique nationale née en Europe au XIXe siècle, fondée sur des idées colonialistes et racistes pour justifier l'établissement d'un État aux dépens d'un autre peuple, le peuple palestinien.
De nombreux Juifs ont exprimé leur rejet de ce dangereux amalgame. Lors de la conférence juive anti-sioniste (Vienne, juin 2025), l'un des intervenants a déclaré :
“Le sionisme ne nous représente pas en tant que Juifs, mais menace notre sécurité et nuit aux victimes de l'Holocauste en exploitant leur mémoire.”
Un message à la conscience européenne
L'Europe sait très bien ce que signifie le silence face à l'extermination et le sentiment de culpabilité historique après l'Holocauste ne doit pas être transformé en excuse pour un nouveau silence, mais en un engagement moral à ne pas permettre que cette tragédie se reproduise – de quelque manière que ce soit contre un peuple. Alors que sommes-nous censés penser quand certains fournissent également des fonds et des armes pour commettre l'extermination à Gaza et que certains pays participent pratiquement par terre, mer, air et renseignement ? Si le silence est une participation ? Que signifie le soutien et l'action sur le terrain ?
La solidarité avec les victimes d'hier ne peut signifier justifier la souffrance d'aujourd'hui.
Il n'est pas correct de faire taire toute voix critiquant les pratiques d'Israël par des accusations immédiates d'antisémitisme alors que des dizaines d'intellectuels juifs – parmi eux des survivants de l'Holocauste – sortent pour dire clairement : “Pas en notre nom.”
Ce qui est vraiment surprenant, c'est la manière dont les médias occidentaux rendent compte de ces voix. Lorsque des Juifs, Allemands, Américains, Italiens, Espagnols et d'autres de différentes parties du monde manifestent contre l'extermination à Gaza, l'information est publiée sous des titres tels que : “Des antisémites manifestent”... même lorsque les manifestants eux-mêmes sont des Juifs.
Ce n'est pas simplement une couverture biaisée, mais un lavage systématique de la conscience qui vide la protestation de son sens et déforme la vérité.
Questions à la conscience occidentale :
• Quand le souvenir de la victime devient-il un couvert pour le bourreau ?
• Quand le silence sur le crime devient-il une participation à celui-ci ?
• Et la défense du droit international et des droits de l'homme s'arrête-t-elle lorsque la victime est « palestinienne » et le bourreau « un allié occidental » ?
Ne piétinez pas la mémoire de l'Holocauste… sous prétexte de la protéger
Ce qui se passe à Gaza n'est pas un « droit à l'autodéfense », mais une opération militaire élargie documentée par les caméras du monde, moment par moment, et que des experts en droit international décrivent comme une violation flagrante des principes humains les plus élémentaires.
Soutenir cette réalité ou s'y taire ne rend pas hommage aux victimes de l'Holocauste, mais vide leur mémoire de son sens. Tout comme on ne doit pas tenir les nouvelles générations allemandes responsables de ce que leurs ancêtres ont fait, les Palestiniens ne devraient pas être contraints de payer le prix d'une tragédie qu'ils n'ont pas provoquée.
Nous demandons à l'Europe une chose simple mais profonde :
Ne pas répéter l'erreur du silence et ne pas fermer les yeux quand des enfants sont tués parce que la victime ne possède pas un passeport européen.
Et de dire – comme elle l'a fait après l'Holocauste – : “Plus jamais” … pour tous.

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