Pourquoi (l'islam arabe) plutôt que les autres législations ?

Les Juifs, les moins nombreux parmi les détenteurs des législations célestes et les peuples les plus méprisés de la terre, ont utilisé leurs légendes religieuses pour établir un État moderne et avancé aux dépens des véritables habitants de la terre, les Palestiniens arabes musulmans. Les Perses ont utilisé l'islam pour raviver leur empire perse aux dépens des musulmans arabes des pays voisins, et même au détriment de l'unité et de la stabilité des pays arabes islamiques éloignés géographiquement comme le Yémen, le Liban, la Syrie et même la Palestine. Les Turcs ont également utilisé l'islam pour soutenir la nouvelle ottomane laïque sous un couvert religieux formel, dirigée par une personnalité charismatique qui exploite le discours religieux ambivalent au détriment des États voisins arabes et en coordination avec l'État sioniste, tout en restant membre de l'OTAN. Quant aux Arabes (musulmans) ou aux États de l'islam arabe et leurs peuples, ils sacrifient leurs États et leurs patries, et portent atteinte au véritable islam au profit de partis, de groupes et de régimes qui rejettent l'idée de l'État-nation et même au profit de leurs ennemis. Les voix des morts sont plus fortes que celles des vivants, et ils invoquent un ancêtre pieux dont la plupart des existences sont douteuses ou qui étaient pieux à leur époque. Des peuples gouvernés et manipulés par des chefs religieux ignorants qui mémorisent des textes religieux sans en comprendre le sens et ignorent les connaissances des savants contemporains, reniant toutes les réalisations de la civilisation humaine et aspirant à l'époque du califat bien guidé sans savoir ce qu'est le califat et les luttes pour le pouvoir qui ont eu lieu à l'époque du "califat bien guidé" ?
En effet, à la mort du Prophète bien-aimé, les tribus arabes se sont disputées sa succession, car il n'y avait pas de texte dans le Coran concernant le califat au sens politique et au sens de la gouvernance. Ils se sont finalement mis d'accord lors de la fameuse réunion de la Suffa de Bani Sa'ida pour désigner Abou Bakr Al-Siddiq comme successeur du Prophète. Les guerres de la rébellion (Haraka) ont fait des milliers de morts parmi les compagnons du Prophète, non pas parce qu'ils se sont tous éloignés de l'islam et ont repris l'adoration des idoles, mais parce qu'ils ont refusé de payer l'aumône au trésor des musulmans. À ce sujet, le calife Abou Bakr Al-Siddiq a dit : "Par Dieu, je combattrai celui qui différencie entre la prière et l'aumône, car l'aumône est un droit de la richesse. Par Dieu, même s'ils m'empêchaient une chèvre qu'ils devaient donner au Prophète, je les combattrai pour cela." Après la mort d'Abou Bakr, dont certains disent qu'il est mort empoisonné, la succession a été confiée à Omar ibn Al-Khattab, puis à Othman ibn Affan, et enfin à Ali ibn Abi Talib, ce qui a conduit à la grande sédition (Fitna), et ils sont tous morts assassinés, avec des complots menés par les tribus arabes les unes contre les autres, entraînant la mort de milliers de compagnons du Prophète et de ceux qui étaient promis au paradis. Certains d'entre eux ont été mutilés, comme Othman ibn Affan et Hussein ibn Ali ibn Abi Talib, ainsi que de nombreux membres de la famille du Prophète. L'histoire se souvient des paroles d'Asma bint Abou Bakr Al-Siddiq, qu'Allah soit satisfait d'elle, s'adressant à Al-Hajjaj ibn Yusuf Al-Thaqafi, qui avait tué son fils Abdullah ibn Al-Zubair et l'avait suspendu à la porte de la Kaaba pendant plusieurs jours, où elle a dit : "N'est-il pas temps que ce cavalier descende ?" faisant référence à sa mise à terre et à son enterrement.
À cette époque, ni le colonialisme, ni les infidèles, ni les Juifs n'avaient joué un rôle dans la sédition et les combats, mais c'était l'amour du pouvoir et la tribalité des Arabes de la péninsule arabique.
C'est un aspect du califat sous le pouvoir des Arabes que le groupe des Frères musulmans et tous les groupes islamistes ignorent, souhaitant son retour et son application. Nous avons vu certaines de ses applications misérables dans le califat de Mollah Omar en Afghanistan et dans le califat d'Abou Omar al-Baghdadi de l'État islamique dans les régions qu'il a contrôlées en Syrie et en Irak, ainsi que le modèle de l'Émirat de Gaza dirigé par le Hamas et son gouvernement divin.