Gaza entre le chaos et les inondations dévastatrices : Quand la société devient prisonnière de l'absence de système

Auteur: Hekmet Nabil Al-Masri

SadaNews - La crise à Gaza ne se mesure plus seulement au nombre de martyrs, à l'ampleur des destructions ou à l'étendue des déplacements, mais aussi au degré de décomposition qui a frappé le système social, économique et administratif. La scène d'aujourd'hui ne ressemble pas à un simple désordre temporaire, mais à une inondation ; on ne sait pas d'où elle commence, ni où elle va, ni ce qu'elle laissera de debout après son passage.

Dans des conditions normales, les sociétés possèdent des institutions qui régulent le rythme général, définissent les priorités, protègent les droits et empêchent la prolifération du chaos. Cependant, lorsque ce système s'effondre ou devient incapable de remplir ses fonctions, la société entre dans une phase où chaque individu est occupé par sa propre survie, tandis que l'idée du bien commun recule.

La longue guerre et les destructions massives qu'elle a entraînées, ainsi que la perte des sources de revenu, n'ont pas seulement laissé des traces matérielles, mais ont également provoqué des changements profonds dans le comportement des individus et des groupes. Quand une personne vit des mois et des années sous la pression de la peur, de la faim et de l'incertitude, ses priorités changent, sa confiance dans les institutions diminue, les tendances individualistes augmentent, et la loi devient plus faible que le besoin, tandis que le besoin devient plus fort que toutes les autres considérations.

Le plus dangereux dans le chaos, c'est qu'il ne laisse pas ses effets d'un seul coup, mais s'insinue discrètement dans les détails de la vie quotidienne. Il commence par un recul de l'engagement envers le système, puis s'étend aux relations sociales, puis à l'économie, et enfin au système de valeurs lui-même. Et quand le chaos devient un mode de vie habituel, la société perd sa capacité à faire la distinction entre ce qui est exceptionnel et ce qui est normal.

Cela ne signifie pas que la société gazaouie a complètement perdu sa cohésion ; elle a prouvé, au cours des années de guerre, une grande capacité de résistance, de solidarité et de soutien mutuel. Mais la prolongation des circonstances exceptionnelles pendant une longue période érode même les sociétés les plus cohésives, les rendant plus vulnérables à la prolifération des comportements négatifs, à l'augmentation des conflits, et à la diminution de la confiance entre les gens.

La reconstruction de Gaza ne devrait pas se limiter à la construction de maisons, de routes et de réseaux d'électricité et d'eau, bien que cela soit d'une extrême importance. La véritable reconstruction commence également par la reconstruction de l'être humain, la restauration de la confiance dans les institutions, la revitalisation de la primauté du droit, le renforcement de la justice, la réforme de l'économie, et la réparation du tissu social qui a subi des épreuves sévères.

Les sociétés ne se relèvent pas seulement avec des pierres, mais se relèvent lorsque le sentiment d'un système qui régit tout le monde, d'une justice qui protège tout le monde et d'un espoir qui offre à chacun une raison de continuer, est restauré.

La poursuite du chaos est le plus grand danger menaçant l'avenir de Gaza après la guerre, car ses effets peuvent persister pendant des décennies si on ne les traite pas avec conscience et responsabilité. L'inondation dévastatrice ne se limite pas à ce qu'elle emporte pendant son élan, mais modifie également la forme de la terre qu'elle traverse. Ainsi, le chaos ne détruit pas seulement le présent, mais peut également remodeler l'avenir de toute la société s'il est laissé sans traitement.

De ce fait, la prochaine phase nécessite plus qu'un cessez-le-feu ; elle a besoin d'un projet national et communautaire qui reconstruise les institutions, favorise la participation communautaire, et investisse dans l'homme avant la pierre, afin que Gaza retrouve sa capacité à passer de la gestion des crises à la construction de l'avenir.