Liste commune : à propos d'une "réconciliation" impossible

Auteur: علي حبيب الله

La question simple est la suivante : pourquoi appeler à reformer à nouveau la liste commune pour les prochaines élections de la Knesset ?

La guerre, oui, la guerre d'extermination que le gouvernement de Benjamin Netanyahu mène contre la bande de Gaza, ainsi que la guerre contre l'ensemble du peuple palestinien et contre sa cause dans ses racines, nécessitent que l'on prenne la responsabilité d'agir politiquement de manière unifiée à l'intérieur de la Palestine, en ravivant la liste commune pour participer aux prochaines élections de la Knesset.

Dans ce contexte de guerre, la voix de notre communauté arabe et de ses quatre partis appelle à la nécessité de reformer la liste.

Eh bien, l'action politique – parlementaire unifiée au sein d'une liste électorale commune pour les prochaines élections est une nécessité, même si la guerre d'extermination en cours à Gaza, qui touche notre peuple chaque jour en tout lieu, y compris nous, Palestiniens de l'intérieur, exigeait – et exige encore – bien plus que de s'organiser dans une liste électorale commune ; elle exigeait un "front national" uni derrière lequel tous les Arabes de l'intérieur pourraient se regrouper pour faire face à la situation. Mais cela ne s'est pas produit.

Et même une liste électorale commune sur un programme politique unifié pour affronter les élections et la situation au moins sur le plan parlementaire, semble maintenant impossible.

On en vient à parler d'une liste commune que certains leaders des quatre composantes – si elle se formait – qualifieraient de "liste technique ou technicienne", qui serait à la hauteur de l'urne électorale et de ses limites, rien de plus. Et "pour ne pas fatiguer les gens et accroître leur désespoir", ainsi s'exprime-t-on dans la rue arabe, et pour cela.

Et pour paraître "unis aux yeux de notre communauté arabe", en tant que groupe d'électeurs, et non pas en tant que groupe politique qui est en réalité menacé d'étouffer son existence politique, au regard de la guerre d'extermination, à travers une politique de restreindre son espace politique et d'abaisser son plafond de droits selon une échelle de droite du sionisme religieux.

Ce n'est pas le désaccord sur les visions politiques entre certains éléments des quatre listes qui empêche leur accord sur un programme politique unifié, mais plutôt la substitution de cela par une liste où le commun serait uniquement technique, ce qui est plus inquiétant que l'abandon de raviver la liste commune dans son essence.

Le président de la liste unifiée, le député Mansour Abbas, a affirmé dans une récente interview que la liste technique est possible en tant que "réconciliation" entre les quatre forces ; une réconciliation électorale – c'est-à-dire une liste commune. Mais cette réconciliation se ferait entre les partis et leurs bases, et non entre les partis eux-mêmes.

Oui, la réconciliation est possible et légitime si elle est politique, où les quatre forces se rencontrent – malgré leurs divergences sur la caractérisation de l'actualité du moment, et les contradictions de certains de ses éléments politiques et intellectuels – sur un minimum de "nécessités politiques" pour servir notre communauté arabe, par sa protection politique d'abord, avant toute autre question liée au discours de services.

La liste commune a échoué plusieurs fois par le passé, et si la guerre d'extermination actuelle et la persécution politique à son égard qui est arrivée à un degré de mise en œuvre d'une politique d'emprisonnement administratif des fils de l'intérieur ne poussent pas les partis arabes à élaborer une vision politique unifiée, pourquoi alors raviver le projet de la liste commune depuis son origine ?!

Puis, supposons que la liste commune ne soit rendue possible que sous sa version technique – c'est-à-dire une liste électorale unique pour les quatre composantes, une "autocar" dans laquelle tout le monde monte, et après avoir franchi le "barrière" du scrutin, chaque composant peut en descendre à "l'arrêt" qu'il souhaite – ce qui garantirait une représentation parlementaire accrue et moins de "têtes à se faire".

Eh bien, qui a dit que cela était possible ? Une liste électorale uniquement technique, déclencherait une guerre entre ses composantes fondamentalement contradictoires sur les sièges et leur agencement à l'intérieur.

Et cela si l'on prend en compte que le niveau actuel de représentation parlementaire des quatre éléments en matière de sièges est plus complexe que ce qui a déjà été pour être réarrangé dans une liste électorale technique ; la liste unifiée est représentée au sein de la Knesset actuelle par cinq sièges, tandis que le Mouvance nationale démocratique est hors de la représentation parlementaire pour la première fois depuis sa création, malgré sa force électorale qu'il a prouvée lors des dernières élections, ayant manqué de seulement quelques milliers de voix pour obtenir quatre sièges à la Knesset. C'est un écart représentatif en termes de sièges entre deux éléments qui sont les plus contradictoires au niveau politique et leurs visions sur la situation parmi les quatre forces.

Quant à la liste démocratique pour la paix et l'égalité, son alliance avec Tibi oscille entre la liste unifiée et celle du rassemblement, politiquement et représentativement. Ce qui signifie : si aucun accord politique n'oblige les partis à se mettre d'accord électoralement au sein d'une liste commune, qu'est-ce qui les obligerait à le faire dans une liste sans fondement politique, et conçue uniquement comme une technique électorale ? Rien, bien sûr.

La liste commune est la meilleure idée que les forces de l'intérieur aient proposées, et la pire issue qu'elles aient pratiquée dans leur histoire.

La liste unifiée, la plus grande force représentative parmi les partis arabes à la Knesset, est plus que jamais convaincue de la nécessité d'"investir le champ politique israélien et de participer au jeu politique".

Cette conviction a été renforcée pour ceux qui composent la liste unifiée et son leadership par la guerre d'extermination contre Gaza, et par l'état délabré de la cause palestinienne, en plus des transformations régionales des deux dernières années, qui n'ont pas poussé la liste unifiée à revisiter son discours ; mais, selon le député Mansour Abbas dans son interview récente, les partis et autres forces à l'intérieur doivent réévaluer leur discours, en visant tout particulièrement le Mouvance nationale.

Abbas considère la guerre actuelle comme étant la guerre de "la sionisme religieux" contre les Palestiniens et la région, ce qui, selon lui, exige un rôle des Arabes dans "la réforme du cours de l'État d'Israël dans la prochaine étape", dit-il littéralement, c'est son slogan pour les prochaines élections. Pendant ce temps, le Mouvance nationale appelle à organiser la communauté arabe sur un programme politique qui protège ses constantes nationales et ses acquis de droits face à un parcours qui est devenu inévitable concernant la forme et la substance d'Israël sous la sionisme religieux.

Par conséquent, un courant central tel que le front, avec sa large base populaire et son longue histoire politique, doit accentuer sa voix au sujet de "la politique et de son destin" dans la prochaine étape au sein de notre communauté arabe. Et le Mouvance nationale démocratique, qui a prouvé son efficacité politique en dehors de la Knesset lors des deux dernières années dans ce climat turbulent, doit être prêt à défendre son programme et ses slogans politiques "État des citoyens", et il est capable de le faire s'il est contraint de participer aux élections seul, car il ne sera pas seul.