Les campagnes occidentales contre la Chine : déformation délibérée ou peur de l'alternative ?

Depuis que la Chine a commencé à se redresser tranquillement à la fin du XXe siècle et à se reconstruire en dehors de l'ombre occidentale, il est devenu évident que ce pays, aux racines civilizatrices profondes, emprunte un chemin différent de celui en vigueur, ne se levant pas sous la bannière de la démocratie libérale ni n'adoptant les slogans de la mondialisation occidentale, mais façonnant plutôt sa propre expérience avec des caractéristiques orientales, des traditions collectives, et une stratégie fondée sur le travail, la discipline et la patience.

Cependant, ce succès n’a pas été bien accueilli dans les capitales occidentales. Alors que la Chine construisait et investissait, reliant économiquement le monde, les centres de décision à Washington, Londres et Bruxelles regardaient ce progrès avec méfiance au fur et à mesure. La montée de la Chine dans le discours occidental s’est transformée d’un danger en une menace, puis en une matière quotidienne pour des campagnes politiques et médiatiques dépeignant la Chine comme le plus grand danger pour l’ordre mondial.

Les attributs négatifs ont commencé à s'accumuler sur l'image de la Chine dans les médias occidentaux : répressive, autocratique, expansionniste, immorale, méprisant les valeurs humaines. Ce n’était pas le résultat de pratiques réelles autant que le résultat d’une campagne organisée visant à déformer la potentielle alternative avant qu'elle ne gagne en légitimité auprès des peuples.

Fait étonnant, la majorité de ces accusations ne sont pas dirigées contre la Chine parce qu'elle a agressé quelqu'un, mais plutôt parce qu'elle a choisi de suivre un chemin indépendant qui n'est pas soumis à l'hégémonie occidentale. La Chine n'a pas envahi un pays arabe, n'a pas renversé un régime par la force, ni imposé un mode de vie ou une constitution déterminés. Tout ce qu'elle a fait, c'est lancer le projet de la "Ceinture et la Route" qui a relié plus de cent pays avec des intérêts de développement communs, et a proposé des prêts, des ports, des routes et des technologies sans conditions politiques ni ingérences internes.

En Afrique, la Chine a construit des hôpitaux, des aéroports et des mosquées ; en Algérie, elle a construit la plus grande mosquée. Au Moyen-Orient, elle a signé des accords dans le domaine de l'énergie, de la technologie et des infrastructures. En Asie centrale, elle a contribué à l'éducation et à la communication régionale. Elle a fait tout cela sans tirer une balle ni imposer des "réformes démocratiques" conditionnées à la victoire de son homme soumis comme le fait l'Occident, et c'est précisément pour cela qu'elle est considérée comme un danger.

Pour la plupart des pays du Sud global, la Chine n'est pas perçue comme une puissance coloniale ou une tutelle morale, mais plutôt comme un partenaire pragmatique qui respecte la souveraineté et recherche des bénéfices mutuels. C’est pourquoi elle a trouvé une large place dans le monde arabe et islamique, en Afrique et en Amérique latine, où les puissances occidentales ont échoué à établir des relations basées sur le respect mutuel.

Malgré tout cela, la machine médiatique occidentale a continué à se concentrer sur une seule question : les Ouïghours. Une image sombre de persécution a été dessinée, tandis que ces campagnes ont ignoré que la Chine abrite plus de 56 nationalités et que ses politiques sont dirigées contre la sécession et le terrorisme, et non contre l'islam ou les musulmans. Personne n'a mentionné que des pays comme l'Arabie Saoudite, la Turquie et l'Iran traitent avec la Chine sans anxiété existentielle, mais avec une ouverture mutuelle et un échange culturel et économique actif.

De plus, la Chine n'a pas hésité à ouvrir ses portes à des commissions internationales neutres à un moment où Pékin insiste sur le fait que l'Occident soutient des forces séparatistes à Hong Kong et à Taïwan, incitant à déstabiliser de l'intérieur, en contradiction flagrante avec sa reconnaissance officielle que ces régions font partie de la Chine.

Les médias occidentaux ont également ignoré que la Chine a été l'un des pays les plus défenseurs de la cause palestinienne dans les forums internationaux et qu’elle n'a pas participé au financement ou à la protection des guerres qui ont détruit l'Irak, déchiré la Libye ou réduit la Syrie en décombres. Au contraire, la Chine a soutenu - et continue de le faire - les mouvements de libération dans le Sud global, tandis que l'Occident a mené des campagnes coloniales modernes pour s'emparer des ressources naturelles et des voies terrestres, maritimes et aériennes au Moyen-Orient.

En revanche, personne en occident ne s'est demandé : quelle est notre position face à la persécution des musulmans en Birmanie et en Inde ? Quelle est notre réponse à la guerre d'extermination à Gaza ? Qu'en est-il des prisons secrètes, de l'écoute mondiale et des sanctions économiques qui ravagent la vie des civils ? Pourquoi cela ne fait-il pas la une ? Parce que l'objectif n'était jamais de défendre l'homme, mais d'empêcher l'émergence d'un projet qui ne passe pas par Washington.

Bien que la Chine soit un pays avec un système centralisé rigoureux et impose des restrictions de sécurité pour se protéger contre l'espionnage et le sabotage extérieur, elle ne pratique pas l'hypocrisie politique à laquelle l'Occident est habitué. Elle ne parle pas de liberté tout en soutenant des coups d'État, ne promeut pas la démocratie tout en défendant les régimes répressifs, ne les protège pas tout en pillant leurs richesses, ne soumet pas les pays à des modèles préconçus et ne les fait pas chanter économiquement, et ne verse pas de larmes de crocodile pour les droits de l'homme tout en assiégeant des peuples et en soutenant l'extermination en Palestine.

Ce que la Chine subit aujourd'hui n'est pas une critique objective légitime, mais une campagne systématique et continue dont l'objectif principal est : empêcher la naissance d’un modèle alternatif mondial qui ne parle pas le langage de la suprématie, ne s'approprie pas la morale, et ne se présente pas comme le sauveur du monde. Un modèle qui voit la coopération plutôt que l'hégémonie, la construction plutôt que l'occupation, l'intérêt mutuel plutôt que l'exploitation, et le destin commun plutôt que la supériorité raciale.

Oui, la Chine n'est pas un pays parfait, mais elle n'a agressé personne, n'a pas écrasé de peuples et n'a pas volé les richesses des autres. C'est une puissance montante qui aspire à jouer un rôle mondial et y parvient à travers la production et non à travers la guerre, à travers le commerce et non à travers les coups d'État, à travers le dialogue et non par la menace, son principal souci étant de faire entrer son peuple dans une vie prospère.

À une époque où les rapports de force changent et où les anciennes légendes s'effondrent, il est peut-être temps de reconsidérer : ce que nous voyons aujourd'hui comme "démonisation de la Chine" pourrait bien n'être qu'un voile dissimulant une véritable peur… la peur de l'Occident de perdre son monopole sur le récit, sur le pouvoir, sur la vérité, et de perdre sa capacité à asservir les gens et à piller leurs ressources.