La magnificence de la mort...

Et il se peut que l'angoisse vous vienne sur la nature de l'instant présent, comme si nous laissions demain aux caprices des événements, et les questions violentes qui envahissent l'âme se bousculent sans réponses logiques tant dans la forme que dans le contenu. L'inquiétude s'élargit, cette inquiétude qui est devenue une partie du quotidien de ceux qui se trouvent entre la décision des seigneurs et l'attente des sujets. La mort est devenue la vérité éclatante qui oblige tout le monde à faire face à l'absence. Les cercles tournent dans une tentative de trouver une réponse à la question de la nature de demain, tenant compte des conditions d'aujourd'hui. Peut-être que l'état actuel cohabite avec l'angoisse et la mort, soulevant des interrogations et attendant des réponses, l'anticipation étant la maîtresse de la situation quant à ce que sera la décision des seigneurs. L'attente s'est prolongée, et nous sommes dans une longue attente, une attente pour arranger la maison et pour celui qui montera sur la plateforme de la parole, qui fera sonner la cloche, qui criera, qui disputera avec des arguments, qui choisira le silence et la tranquillité. Et là, aux coins, il y aura ceux qui pratiqueront l'état de soumission et se plieront. Il pourrait y avoir parmi les rangs ceux qui avanceront et diront les mots interdits sous les lois de la parole et les systèmes des phrases, tandis que les lettres de l'alphabet se sont perdues dans l'errance et sont devenues disjointes, ne traduisant pas les événements d'aujourd'hui. Tout le monde essaie de fuir la vérité de la question, et la mort est la réalité qui pourrait nous contraindre à réorganiser et à prendre en mains les affaires au milieu du chaos, que celui qui se proclame lui-même par contrainte, par choix ou selon sa volonté, soit le nouveau seigneur, le calife potentiel, ou celui qui se considère comme le prince César, lui qui précipite l'acte de mort et d'absence. La mort a son jeu de suspense et de prolongation de l'attente des seigneurs princes, ce qui pourrait être une sagesse pour mûrir les sujets rustres et préparer le trône pour celui qui s'approche de la plateforme de couronnement ...

Il y a beaucoup d'interdits dans la liste du silence éloquente, ce silence retentissant qui peut être une position de protestation contre toutes les paroles et le vacarme de l'attente. Il est interdit d'exercer le droit de penser à la nature du moment crucial sous le couvert de l'absence. Ici, il faut pratiquer toutes les formes de superstitions, de charlatanismes et accéder à des mondes futurs par d'autres outils que nous ne connaissons pas et que nous ne savons pas utiliser... Le fossé s'élargit et le hasard est la dame du moment présent en relation avec l'existence collective. Et tout le monde reste là aux confins de l'histoire, essayant de se ruer sur la proie de la mort si elle se présente soudainement. La mort peut être pour les idées, pour le cadre, pour le levier de l'action et des actes. Elle peut entraîner la disparition du sens et de la conscience de la question nationale et de ses répercussions, une forme de mort lente. Quitter la plateforme du rêve et de la révolution est la véritable mort du peuple désireux de liberté et de souveraineté. L'absence de protestation et sa répression fait partie de l'acte de mort récurrent, et la soumission et la déférence, se prosterner en présence des mots du césar et accepter la réalité, c'est la mort sous ses plus belles formes. La mort en Orient prend d'autres significations et différentes connotations lorsqu'elle s'approche des autorités parmi nous...

Dans l'Orient en crise, ils doivent être obéissants et commandés... Il est le dirigeant par son ordre, et son ordre peut être une exécution d'ordres d'autres provenant d'outre-mer. Tu as la parole et le discours, tu as le commandement et nous avons l'obéissance, même si c'est dans l'ultime soupir. Dans l'Orient en crise, celui qui est assis sur le trône de l'histoire peut dire ce qu'il veut en présence d'une déclaration exagérée. Le maître de la situation prend des décisions pharaoniques n'ayant rien à voir avec le sacré lui-même. L'Iliade y est sacrée et les protocoles des sages de Sion sont sacrés de l'autre côté du mur, et la sacralité n'a rien à voir avec la première direction et l'ancienne maison et le Golgotha.

En présence de la mort attendue et repoussée, et de la vapeur et du charlatanisme et de l'invocation du soutien d'autres mondes, il y aura la parole... Et le maître au milieu de la cour commence par des refrains à travers lesquels sera le protocole des avertissements pour celui qui monte sur la plateforme de couronnement au milieu de la grande mort de l'illustre. Ainsi était-il et ainsi sera-t-il.

Et la mort ici crie d'attendre... Je te léguerai la gloire du césar pour que tu t'en réjouisses comme tu veux, et je ferai de toi un imam sur eux, car l'heure de ton pouvoir est venue, et ils sont tes sujets et tes concubines. Fais ce que tu veux d'eux ou d'elles, peu importe, et je te proclamerai prince des croyants pour eux, et tu peux être roi sur le trône de leurs crânes, et seigneur de leurs esclaves, et Spartacus ne réapparaîtra pas. L'équation est simple... Avec un peu de faim, de privation, de pauvreté et de meurtre, ton règne prévaudra et il te faut des bourreaux œuvrant à ta droite, des gendarmes veillant sur leur nuit et leur faim, des courtisans que tu feras venir pour qu'ils soient ton soutien. Et même s'ils sourient, tu dois savoir qui sourit et le secret de ce sourire. Et si un autre pleure ou se fâche ou est renfrogné, une explication est nécessaire. Et s'ils embrassent leurs femmes en pleine lumière du jour, sache qu'il y a un problème dans l'état des sujets. Et si l'un d'eux monte sur la plateforme de la parole et dit dans la nuit des vers, fais attention à la parole dès le début, car elle pourrait porter d'autres significations. Et je m'adresse aux ruelles des chemins où ils pourraient se rassembler. Et pratique la destruction pour leur ivresse. Et s'ils sont assis au bord de la route, fais en sorte de dissiper leur rassemblement, et méfie-toi de leurs vagabonds, car tu ne sais pas quand leur colère se manifestera. Fais en sorte de détruire leur joie et leur moment de leur humanité. Fais-leur constamment sentir l'infériorité, et oblige-les à embrasser la main toujours tendue pour les dons, car tu es le césar, et le césar est le donateur, le maître de l'offrande, et le capable, n'ayant pour eux de droit que ce que ta bonté consent et ce que tu décides quand tu le souhaites. Et prends garde à la faiblesse et à la tendresse de ton cœur pour leurs enfants, car demain ces enfants grandiront pour devenir des hommes de ton époque. Et si tu veux parler et leur faire un discours, fais attention d'être toujours le plus élevé, le plus beau, le plus noble et adresse-leur la parole avec la supériorité du césar et la grandeur de soi.

Ô césar ancien, apprends-leur à s'incliner, et oblige-les à cet acte d'inclinaison, jusqu'à ce qu'il devienne partie intégrante de leurs protocoles lorsque la rencontre avec toi est possible. Prends soin de renouveler la punition et la récompense, compte sur le bâton sévère et la carotte qu'ils n'obtiendront peut-être pas. Ne fais pas d'eux des héros, et méfie-toi d'insérer des symboles entre leurs flancs. Apprends bien de l'histoire, et ne leur crée pas un nouveau Karbala où ils pèlerinent. Détruis tous leurs temples et profane leurs saintetés et croyances, et proclame-toi ami de Dieu, et que ce que tu dis ou fais est tiré de la légitimité divine, et rapproche de ton autorité des prédicateurs qui louent ta grandeur, ta parole et tes actes.

Crée toujours en face de Hussein, Yazid et Muawiya, et fais de l'incident de la fitna un phare et une guide pour ton règne, pour ton style d'administration éclairée. Insiste sur les différences sectaires et la pluralité des interprétations afin que l'interprétation soit la tienne, et que le croissant se dispute constamment avec la croix, et la politique d'excommunication est l'une de tes armes les plus puissantes et destructrices, décevant ainsi les belles femmes par l'apparition des chevaliers qui arrivent sur les selle de leurs chevaux, et détruisant leurs rêves avec la virilité des hommes.

Et prends garde de réintroduire Sisyphe sur la scène, car il a, à travers sa pierre, créé une légende devenue un exemple à imiter pour défier l'impossible, et le récit de cette légende séduit les esclaves et les fait vibrer au son de ses rythmes.

Expose devant eux tes capacités et tes possibilités de leur soumission, et sache que ta force vient de leur faiblesse, et ta connaissance de leur ignorance, et ta journée est agréable dans l'obscurité de leur nuit, et ton printemps à travers leur automne, alors ne leur permets pas un printemps fleuri. Ô césar de la nuit, n'attends pas le besoin d'entendre des voix qui te demanderont un jour d'ouvrir un espace pour les libertés, et pour ce qu'on appelle la démocratie, car tu es la source de toutes les autorités et il n'y a d'autorité que la tienne, et aucun trône que le tien, et ne crains pas leur jeu sur une constitution qui te trahit et tire le tapis sous tes pieds.

Affirme-toi en pharaon, divin avec l'épée, et à travers des bourreaux qui rappellent toujours ton nom et tes actes, peu importe leur nature. Pratique la débauche en pleine lumière du jour, et ne te soucie pas de ceux qui plongent leur stylo dans l'encre noire, car ton peuple ne lit pas, et même s'il lit, il oublie, et s'il n'oublie pas, il a peur. Ces rustres recherchent al-Lat et al-Uzza, et un nouveau Hubal pour demeurer dans la maison ancienne et y pèleriner en s'inclinant.

Fais de toi l'empereur du moment, saisis ce moment historique, et prends n'importe quelle vague que le vent opposé pourrait t'apporter et si elle est occidentale, deviens occidental, étranger, même si cela contredit les coutumes et traditions de tes ancêtres. Et regarde toujours ton trône et préserve-le, et si ton alliance avec le diable est une nécessité, fais alors ce qu'il te sera ordonné sur-le-champ. Ne provoque pas la colère des empereurs de la Maison Blanche et applique les politiques de Judas, même si c'est en cachette, car ce sont eux, ô césar, qui préserveront ton antre, même s'il est en bois. Ne révèle pas ta rancœur et ta colère devant les maîtres du monde, car c'est toujours toi qui a besoin des maîtres du business qui se profilent. Sois généreux en dons à ces maîtres, même si c'est aux dépens des esclaves de tes sujets. Conclus des accords avec eux, et appose ta signature sur tous leurs documents sans prêter attention aux détails des accords, car tu es le césar ici et un gardien fidèle de leurs intérêts, et sache que ton trône ne durera pas si les maîtres de Rome et les empereurs de l'Amérique frémissent.

Ô maître des maîtres... Place le petit à la place du grand, mets l'ignorant à la place du sage, place le suiveur en tête, et alors malheur à une nation qui n'a point d'égard auprès de ses avares et dont les épées sont tenues par des lâches et des petits seigneurs.

Et s'ils se rassemblent sur les places, et commencent à se multiplier, démarque-toi pour les comprendre, et cherche à les attendrir avec ta gloire et ton histoire. Et s'ils crient contre toi et osent s'en prendre à ta nuit et à ton palais, sache alors que tu dois partir, alors cherche tôt ton salut, et ne t'appuie pas sur des amis ou des partisans, et ne cherche pas les raisons de ta défaite et de l'effondrement de ton trône, car dans tout ce que tu dis, il y a de réelles raisons à la disparition de ta nuit, et point de césar sans palais et pouvoir. Ne travaillez pas trop, car tout le monde te quittera alors, et le groupe se dispersera autour de toi, et tu peux recevoir un coup fatal qui dessinera la scène de ta fin d'une manière inattendue. Alors, ô césar dont le mandat est terminé, rassemble les restes de ton trône et fuis sous le couvert de la nuit à la recherche d'un trou pour te loger, et prépare-toi à frapper des tambours, car les esclaves ont désormais conquis la liberté arrachée de tes griffes, et il faut s'attaquer à ton histoire et à celle de tes ancêtres. Alors tais-toi et plonge-toi dans un coma de silence...