L'étouffement économique et la fragmentation de l'identité collective nationale

L'économie dans le cas palestinien n'est plus seulement une question d'indicateurs, de chiffres, de budgets, de déficit financier, de produit intérieur brut, de balance commerciale, et de tout ce qui est enseigné dans les programmes académiques connexes, mais elle s'est progressivement transformée en une arène de conflit central que l'Israël utilise, par le biais de divers outils économiques, pour remodeler la réalité politique et sociale en vue de mettre en œuvre ce que les écrits et les théoriciens du sionisme religieux appellent le plan de décision, visant à saper l'entité palestinienne, et à enterrer l'idée d'un État palestinien. La crise économique que vit le peuple palestinien aujourd'hui, avec ses différentes ramifications, en particulier la crise des finances publiques, ne peut être lue uniquement comme une crise financière passagère, mais comme un état d'étouffement économique systématique dont les effets dépassent le budget général, ou la crise des salaires, ou le niveau de vie, pour atteindre la structure d'appartenance nationale et l'identité collective du peuple palestinien.

Au cours des dernières années, en particulier depuis la montée en puissance de la droite israélienne sur la scène politique, l'économie palestinienne a subi une série de pressions complexes, qui se sont accumulées et se sont entremêlées de manière significative après les événements du 7 octobre 2023, englobant la confiscation de tous les revenus de la compensation, la création d'une crise d'accumulation du shekel, l'interdiction aux travailleurs palestiniens employés dans l'économie israélienne de retourner à leur travail, la restriction de la circulation et du commerce, l'interruption des chaînes de production et d'approvisionnement, la destruction systématique de la bande de Gaza, des infrastructures dans les gouvernorats du nord de la Cisjordanie, le déplacement forcé de citoyens palestiniens des vallées palestiniennes et du sud de la Cisjordanie, ainsi que les attaques organisées des colons aux abords des villes et villages palestiniens, sans oublier le contrôle israélien fébrile et silencieux sur les zones classées (C), et d'autres mesures. Tous ces facteurs n'ont pas seulement engendré une crise financière, ou un recul d'un indicateur économique ici ou là, mais ont créé une condition chronique d'étouffement économique, un état d'incertitude. Selon les écrits mondiaux connexes, lorsque l'homme perd la capacité de prévoir son avenir économique, ou d'assurer les éléments essentiels de sa vie, ses priorités changent automatiquement; ainsi, la réflexion publique recule au profit de la survie individuelle.

Ainsi, la relation profonde entre l'économie et l'appartenance nationale commence à émerger. L'appartenance nationale ne se forme pas seulement à travers le discours politique ou les symboles culturels, mais nécessite un minimum de stabilité économique, qui renforce la résistance du citoyen et permet à l'individu de se sentir partie intégrante d'un projet collectif viable et durable. En revanche, lorsque la sécurisation du revenu quotidien et des besoins fondamentaux devient l'inquiétude prédominante du citoyen, l'espace psychologique et social pour l'action publique se rétrécit progressivement, se dirigeant vers une fuite vers une survie individuelle.

De plus, l'étouffement économique mène à l'érosion de la classe moyenne, à une augmentation du désir d'émigration, à l'élargissement des écarts sociaux et à la montée de la concurrence pour les ressources, même si ces dernières ne sont pas limités par la peur de l'avenir. Peut-être que ce que la société palestinienne connaît en matière de crises de gaz ou de carburant est un exemple de cette concurrence et de cette lutte inexpliquée, sauf à travers le prisme de la survie individuelle. Et le plus préoccupant, c'est qu'avec le temps, les identités secondaires fleurissent aux dépens de l'identité collective, non pas par choix idéologique, mais en réaction naturelle à la rareté économique et à l'anxiété persistante, et à la lente érosion de la confiance publique. L'étouffement économique exercé actuellement par Israël maintient l'économie palestinienne dans un état de faiblesse permanente; elle est incapable de croître réellement, et la société travaille et tente mais est incapable de planifier l'avenir. Dans cette zone grise entre la vie et l'effondrement se forment les transformations sociales les plus dangereuses, où l'anxiété liée à la vie devient le cadre régissant le comportement des individus et des groupes. Le plus dangereux dans cette opération, c'est qu'elle est lente et silencieuse; elle ne produit pas une seule réaction traumatique claire, mais des accumulations minuscules modifient le comportement collectif au fil du temps. En employant le terme "l'intimité inconsciente", avec la poursuite de la pression économique, la société passe d'une société aspirant à son projet national vers une société préoccupée par la gestion des crises quotidiennes, d'un programme politique collectif vers des stratégies individuelles de survie. Affronter l'étouffement économique ne commence pas seulement par des mesures financières, mais par redonner une valeur à l'idée de l'économie comme espace de résistance collective. Renforcer la production locale, protéger les classes moyennes et soutenir les groupes marginalisés ne sont pas seulement des politiques économiques, mais des outils pour maintenir la cohésion sociale et l'appartenance nationale. L'économie est l'un des leviers les plus importants de l'identité et de la stabilité, et lorsque l'économie est utilisée pour étouffer la société, défendre celle-ci devient défendre le sens collectif même de l'existence nationale.

En conclusion, la survie individuelle à une époque de menace existentielle est une illusion qui ne construit pas une patrie et ne protège pas un individu. Malgré la réalité difficile, le véritable défi émerge : soit l'illusion du salut individuel, soit la réalité du salut ensemble, et les options sont limitées, soit nous persistons ensemble, soit nous nous effondrons.