Mashaal : Ils veulent désarmer la résistance et légitimer les milices du chaos

SadaNews : Le président du bureau politique du mouvement Hamas à l'étranger, Khaled Mashaal, a déclaré qu'il y a une étrange contradiction lorsqu'avec audace et arrogance, on veut désarmer le peuple palestinien qui se défend, tandis que les armes des milices collabo comme "Abou Shabab" et autres sont légitimées, alors qu'elles visent à créer le chaos pour combler un vide, alors que certains pensent que le peuple palestinien et les forces de résistance leur laisseront le champ libre.

Mashaal a ajouté lors de son discours au Forum Al-Jazeera, le dix-septième, qui se tient dans la capitale qatarie, Doha, sous le thème (la question palestinienne et les équilibres régionaux) : "Il ne fait aucun doute que nous sommes confrontés à une réalité difficile après deux ans de guerre d'extermination. La guerre est arrêtée, mais la souffrance ne s'est pas arrêtée, les formes de l'agression et des violations sionistes ne cessent pas à Gaza ni en Cisjordanie, et la brutalité sioniste ainsi que les tentatives de domination et de soumission dans la région se poursuivent encore."

Il a souligné que la souffrance de Gaza se poursuit aujourd'hui et que ce qui est exigé après l'ouverture du passage de Rafah, c'est l'aide humanitaire et la possibilité pour les gens de se loger ainsi que la cessation des violations sionistes, tout ce qui concerne les exigences de la première phase. Il a poursuivi : "Nous entrons dans la deuxième phase avec toutes ses grandes interrogations et ce qui concerne les sujets du désarmement, des forces internationales, du Conseil de la paix, et du retrait de l'occupation de la ligne jaune en dehors de Gaza, parmi d'autres grandes questions."

Mashaal a confirmé que le mouvement Hamas et les autres partenaires sur la scène palestinienne sont concernés par la recherche d'approches et de débats politiques selon une vision nationale unifiée, pour trouver des solutions pratiques aux défis et aux grandes questions, afin de ramener Gaza à sa situation normale, et d'appliquer une approche similaire en Cisjordanie.

Il a expliqué que "le tsunami et la guerre d'extermination sur Gaza ont troublé la conscience du monde, et il y a une question sur la solution à la question palestinienne, et le monde s'est mobilisé pour cela, des conférences sur l'État palestinien ont eu lieu, mais que se passera-t-il après ? Israël et les États-Unis ainsi que certaines parties veulent traiter Gaza et la Cisjordanie comme une géographie morcelée et un peuple sans lien ni identité nationale."

Mashaal a insisté sur la nécessité de tirer parti du tsunami et de la guerre d'extermination et de faire payer à l'occupation le prix de son crime, en disant que la base du problème est la présence de l'occupation, et la question palestinienne doit trouver une solution. Il a ajouté : "La reconnaissance par 159 pays de l'État palestinien est bonne mais cela ne suffit pas, la grande question est comment transformer l'État palestinien en réalité sur le terrain ?".

Il a précisé que la philosophie de la résistance repose sur le fait que "tant qu'il y a occupation, il y a résistance, et c'est un droit pour les peuples sous occupation, faisant partie du droit international et des lois divines, ainsi que d'une mémoire des nations dont elles sont fières".

Mashaal a passé en revue des étapes historiques dans le parcours de la résistance palestinienne, affirmant qu'il n'est pas correct de considérer une étape isolément de son contexte général, en se référant à la révolte d'Izz al-Din al-Qassam à la fin des années vingt, à la bataille d'Al-Qastal dirigée par Abdel Qader al-Husseini en 1948, à la révolution palestinienne moderne en 1965, à la bataille d'Al-Karama en 1968, à la guerre d'octobre 1973, et à d'autres étapes qui ont rehaussé le moral de la nation.

Il a dit que l'occupation mène ses guerres contre Gaza parce qu'elle ne veut pas qu'il y ait un endroit où existe une infrastructure de résistance ou une volonté libre, affirmant que la question palestinienne repose sur un invariant et un variable, "l'invariant étant que tant qu'il y a occupation, il y a résistance, et le variable étant les formes de résistance allant de la révolution à l'intifada, à la résistance armée et autres."