
Les chaînes arabes nouvellement créées : ambiguïtés de la fondation et du rôle
Nous revenons une fois de plus à l'écriture sur les chaînes de télévision arabophones et leur manière de couvrir les événements en cours et les évolutions dans la région arabe et dans le monde depuis leur création au milieu des années 1990, en particulier lors de la couverture de la guerre d'extermination à Gaza et ses répercussions régionales, ainsi que le rôle arabe dans ce contexte et la tromperie des négociations pour un cessez-le-feu qui se déroulent au Qatar.
Avant d'approfondir, nous soulignons l'importance des médias dans la formation et l'orientation de l'opinion publique, ainsi que dans leur influence et parfois dans la manipulation des esprits. Si l'on dit souvent qu'autrefois les médias, en particulier la presse, formaient le quatrième pouvoir dans l'État, le cyberespace, en particulier les chaînes de télévision et les réseaux sociaux, a pris cette place. Ainsi, les États ne peuvent s'en passer, mais peuvent les organiser et les orienter de manière à servir l'intérêt national. Il est également nécessaire pour les récepteurs ou le public d'être prudents dans leur interaction avec tous ces nouveaux médias, surtout que l'Occident et Israël ont la capacité de pénétrer le monde cybernétique et d'influencer technologiquement et financièrement.
Parfois, je ne blâme pas les pays et les chaînes arabophones lorsqu'ils ouvrent la porte à des (dirigeants) et des analystes politiques palestiniens et arabes qui font des déclarations sans fondement sur leurs antennes, car ces systèmes, qu'ils soient normalisateurs avec l'ennemi ou non, et leurs médias veulent cacher leurs propres échecs et parfois leur complicité avec l'ennemi, en accueillant des porte-parole et des analystes politiques israéliens qui tiennent le même discours pro-israélien et justifiant ses crimes. Ces chaînes diffusent même en direct toutes les déclarations et discours des dirigeants ennemis, de Netanyahu à Smotrich, Ben Gvir, Eli Cohen et Avichai Adraee, au point que les peuples arabes entendent et voient Netanyahu plus qu'ils n'entendent et ne voient leurs propres dirigeants, et connaissent les chefs des partis israéliens mieux qu'ils ne connaissent les chefs des partis de leurs pays.
Il est vrai que de nombreux Palestiniens et Arabes apparaissant sur ces chaînes ont un motif national et souhaitent révéler la vérité du conflit avec l'ennemi et défendre le peuple palestinien ainsi que les causes de la nation arabe, et qu'ils refusent de participer avec des sionistes dans le même programme. Cependant, le problème vient des diplomates des porte-parole et des analystes politiques palestiniens et arabes qui croient à tort qu'ils sont importants et qu'ils influencent l'opinion publique et que le peuple palestinien et les peuples arabes attendent ce qu'ils disent, et qu'Israël redoute leurs déclarations et leurs menaces. Ils savent, ou non, que la chaîne ne les a pas invités parce qu'ils ont quelque chose à dire que la chaîne et le public ignorent, mais pour faire passer à travers leur présence celle des invités sionistes et américains et le message que la chaîne et ses bailleurs de fonds veulent transmettre aux auditeurs, et son but est également de prétendre qu'elle est avec la Palestine et son peuple ou neutre et objective dans sa position sur la guerre israélo-palestinienne, au minimum.
Lorsque nous constatons que les chaînes arabophones et leur armée de journalistes avec tous leurs tours de langage n'ont pas affecté le cours de la guerre ni l'opinion publique arabe et n'ont pas contribué à une prise de conscience accrue de la justesse de la cause palestinienne, mais ont plutôt creusé le fossé entre les peuples arabes et la Palestine tout en dissipant la conscience nationale arabe et en semant le doute sur toute appartenance à la patrie, et que le récit sioniste est véhiculé par toutes les bouches, relayé par la nouvelle génération avide du cyberespace et de ses outils, nous devons nous interroger sur l'utilité de l'existence de ces chaînes, sauf comme des plateformes pour justifier les comportements des dirigeants et couvrir leur complicité, voire leur participation aux dangers de liquidation que subit la cause palestinienne, tout en servant les politiques de certains États et acteurs extérieurs qui ont participé à la création de ces chaînes et continuent à participer au financement, à l'orientation et à l'élaboration de leur stratégie d'action ?
Nous nous demandons également pourquoi les médias de l'Occident colonial, qui ne parlent pas arabe, ont eu plus d'impact sur les peuples occidentaux et ont provoqué des manifestations massives contre le terrorisme sioniste, et ont même fait pression sur les États pour modifier leurs politiques à l'égard du conflit dans la région, plus que les chaînes arabes ?
Certains pourraient dire que les peuples occidentaux ont été influencés par la couverture médiatique et les images que les chaînes arabophones comme Al Jazeera, Al Arabiya, Al Hadath, Sky News et Al Ghad transmettent. Et même si nous supposons que cette affirmation est juste, nous posons ici une question plus profonde : pourquoi cela a-t-il eu un impact sur les peuples occidentaux sans affecter les peuples arabes et islamiques ni les positions des régimes de ces pays ? Car malgré tous les crimes de l'occupation qui ont éveillé la conscience mondiale et de nombreux peuples du monde, nous n'avons entendu aucune nation arabe ou islamique menacer de prendre des mesures punitives contre Israël ou les États-Unis, son partenaire dans la guerre, alors que la majorité de ces États entretiennent des relations diplomatiques avec Israël et les États-Unis et que des bases militaires américaines sont présentes sur leur sol ?
Pour comprendre la réalité du rôle de ces chaînes de télévision apparues au pic de la mondialisation et de la révolution de l'information, nous devons revenir à la phase de création et d'apparition. Leur exposition ne s'est pas faite dans le cadre d'une évolution et d'une maturité intellectuelle et culturelle dans les États accueillant ces chaînes, ni dans le cadre d'un processus de transition démocratique ou d'un désir de transformation démocratique et d'ouverture à la liberté de pensée et d'expression, mais elle est survenue dans un contexte de transformations régionales et internationales après la deuxième guerre du Golfe, la conférence de Madrid de 1991, les accords d'Oslo et Wadi Araba et l'ouverture des États de la région aux idées de règlement et à un nouveau Moyen-Orient. Ainsi, Al Jazeera a vu le jour en 1996, Al Arabiya en 2003, suivies par d'autres chaînes.
Leur apparition n'a pas eu d'impact sur la situation interne des États hôtes en termes de transition vers la démocratie et les libertés personnelles, mais ces chaînes ont même évité de toucher aux situations internes de leurs pays, se concentrant sur des questions régionales et internationales, en particulier le conflit avec Israël et l'Iran, et en attisant la discorde et le schisme dans les grands pays arabes ayant une histoire et une présence régionale et internationale.
Avant l'apparition de ces chaînes, Israël n'avait qu'une chaîne de télévision, à peine regardée, et le récit sioniste était étouffé. Après l'émergence de ces chaînes arabophones, Israël a désormais plus de 10 chaînes qui couvrent tout ce qui se passe dans l'État d'Israël et véhiculent le récit sioniste dans chaque foyer arabe et musulman.

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